［インターネット アート これから］の「これから」を考えるためのメモ_05

講義やらなんやらで忙しくしていたら，頭の中から「インターネット・リアリティ」がどこかに飛んでしまっていた．頭の中からインターネット・リアリティが抜け出ていた．いや，そんなときにでもインターネットを使っているわけだから，リアリティのなかにいたわけだけれど，今改めて，そのリアリティの手触りみたいなことを考えようとすると，考えが進まない．

インターネット・リアリティのなかにいながら，そのリアリティのことを特に考えることをしなかったときのインターネットのことを今改めて考えてみたいのであるが，それが難しい．どこか言葉がインターネットを追い切れない．もともと追い切れていたわけではないけれど，今は全くと言ってほどインターネットのリアリティが遠い．

リハビリのためにインターネット・リアリティへの自分の感覚をだらだらと書いているけれど，自分のなかで意識が変わっていくということが，今のところない．なので，他の人の力を借りてみる．

情報美学概論が終わった後にふたりの学生さんと話していたときに印象に残った言葉をあとでメモったもの：

JEPGは敵，群体は危険．コンピュータのなかに身体を見てしまう．Googleグラフィティのなかのヒトの精神状態は，コンピュータのなかに入ってしまっている．ネットアートはあそび，ニコニコ動画のMADやニコ生に比べると豊か，余裕がある．客観視する余裕ということ．
彼と彼女の言葉を頷きながら聞いていた．と書いても，このあとに何かを書くことができないでいる．一度離れた「インターネット・リアリティ」をまた手元に引き寄せるのは難しい．常にそのリアリティのなかにいるからこそ難しい． 

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2046年の携帯電話と2007年のスマートフォンのあいだにある変化（２）

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ナウシカの世界におけるメディア・コミュニケーション（２）

みえないちから」を利用する では，今の私たちを取り巻く通信環境はなんなのだと言えば，それは「みえないちから」によって支えられているといえます．いきなり「みえないちから」という言葉を使いましたが．この言葉は，インターコミュニケーション・センター（ICC）で行われた展覧会のタイトルです．ICCというのは通信会社のNTTがもっているメディアアートのための機関です．前のふたつの文の中に，このテキストが扱っている主要な要素「通信」「メディア」が入っていることに気づいたでしょうか．そこで，ナウシカの世界におけるコミュニケーションを考えるために，現在のメディアの状況を批判的に捉えるメディアアートを参照してみたいと思います．今回は作品ではなく，展覧会のテキストに注目して，メディアアートでどのようなことが問題になっているのかをみていきたいと思います．それでは早速，「みえないちから」展の主旨を引用してみましょう． このたび，NTTインターコミュニケーション・センター [ICC] では，「みえないちから」展を開催いたします． ドイツのアニメーション作家であり，音楽映画の名作として知られるウォルト・ディズニーのアニメーション作品《ファンタジア》（1940）の制作初期の段階に協力したオスカー・フィッシンガー（1900–67）は，「すべてのものに精霊が宿っている」と言い，その精霊を解き放つためには「そのものを響かせればよい」と言いました．この言葉は，アニメーションの語源が「アニマ（生命を吹き込むこと）」であることを想起させるとも言えますが，それ以上に，あらゆる物質がその中にエネルギーを宿しているということをほのめかす言葉だと言えるでしょう． アメリカの作曲家ジョン・ケージは，このフィッシンガーの言葉にインスピレーションを得て以来，物質の中に宿る音を探求し，見えないものや聴こえないものの中から音を引き出そうと試みます．それはある「もの」を叩くことによってではなく，「もの」に内在するエネルギーを聴こうとすることへと深化していきました． 音や光といったものは振動現象の一種であることはよく知られていますが，わたしたちは，たとえば人間どうしの関係性の中からも，わたしたちの知覚を超え，物理的な振動としては知覚しえない，エネルギーの交感のようなものを感じとることもあります．この展覧会では...
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