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12日は六本木の東京ミッドタウン・デザインハブに行き「 デジタルメディアと日本のグラフィックデザイン その過去と未来 」を見た．展示は「現在までのデジタルメディアとグラフィックデザインの関係を，プレデジタルメディアの時代（70年代以前），CGの時代（80年代），マルチメディアの時代（90年代），ウェブ広告の時代（00年代）に分け，コンピュータを道具ではなく環境として、あるいは素材として制作された先駆的な作品を集め」たものであった．展示方法で興味深かったのは，記録映像や紙媒体での展示ではなく，発表当時のコンピュータを使って作品が体験できるようになっていたことである．また，各時代のキーパーソンのインタビューも行われていて，その映像も視聴できた．時間の都合で，CGの時代の藤幡正樹，ウェブ広告の時代の田中良治のインタビューしか視聴することができなかったが，コンピュータとともに表現の領域を切り開いてきたふたりの言葉はとても示唆に満ちたものであった．藤幡がコンピュータのアルゴリズムに美を見つけていたのに対して，田中はコンピュータをインターネットにつなぐための道具と見なしていた．このコンピュータに対する感覚のちがい，それはまたインターネットという環境に対するちがいでもあるものは，とても興味深いものであった． 13日は午前中に六本木の国立新美術館に「 第19回メディア芸術祭 」を見に行った．アート部門の大賞作品はCHUNG Waiching Bryanによる《 50 . Shades of Grey 》で，これは様々なプログラミング言語で50段階の灰色のグラデーションの画像を制作したものである．ここでのメインは50段階の灰色のグラデーションの画像ではなく，それを生み出すプログラミン言語である．同一画像であっても，プログラミン言語によってその記述方法は全く異なる．全く異なる記述から同一の画像が生みだされるのも興味深いことであったけれど，この作品の展示で一番興味があったのは額装された6つの「プログラミン言語」の横にそれぞれつけられた作者の「思い出」である．そこにはそれぞれのプログラミン言語に対して，CHUNG Waiching Bryanがいつ，どのようにそれを学んだのか，その言語を最後に使ったのはいつかなどが書かれていた．私はほとんどのプログラミン言語を理解することはできなかった...

http://geogoo.net/ 恵比寿映像祭 で JODI のトークを聞いて，家に帰ってきてからパンフレットでJODIのところを読んでいたら「インターネットやゲームの属性および記号的意味を解体しながら，その抽象性や物質性を顕在化させるような作品制作を展開している」と書かれていて，「インターネットの物質性」と自分でも書いてしまうことがあるけれども，これって何なのだろうか？　ということを考える．グリッチなどのエラーのようなものが示す「物質性」とは何か？　モノが壊れるときにでる音やヒビの感じで物質性を感じるのと同じことなのだろうか．でも，そこには単にディスプレイでの表示しか無いわけで．その表示しかないものに「物質性」を担わせるような私たちの認識が問われていると思われる．だとすると，近頃のまとめて紹介されている人類学のあたらしい動きのひとつの「パースペクティズム」とか使えるのかもしれない． 多文化主義という観念は，自然の単一性と文化の多元性という相補的な含意───自然の単一性は身体や物質の客観的な普遍性に，文化の多元性は精神や意味に関する主観的な特殊性に保証されている───に基づいている．これとは反対に，アメリカ大陸先住民の概念は，精神の単一性と身体の多元性を措定しているようである．文化，すなわち主観的なものは，普遍性の形相を帯びる．自然，すなわち客観的なものは特殊性の形相を帯びる．   アメリカ大陸先住民パースペクティズムと多自然主義，エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ／近藤宏訳　  現代思想2016年3月臨時増刊号 総特集＝人類学のゆくえ コンピュータはヒトと単一の「精神」をもっていて，その「身体」が多様である．物質のほうが特殊だと考えること．ここでの物質はコンピュータの材質とかではなくて，それらの総体としてのハードウェアと考えてみる．それが特殊であること．客観的なモノと考えていた存在が特殊性を帯びた存在であると考えること．そうすると，データをディスプレイのピクセルで具現化されたものは記号と考えるのではなく，その壊れ方でその「身体」が何であるかを確かめるための特殊性を帯びた物質なのかもしれない．いや，コンピュータで厄介というか，興味深いのは精神を単一のものと考えた方が都合がよくて，さらにその精神が個別の身体にイ...

DMM.makeでの連載「インターネット・リアティ・マッピング」の第３回の記事： ハッキングされているのはコンピュータか？　それとも私たちか？  が公開されました．今回はJODIとエキソニモを「身体」という軸で対比させたものです． よろしくお願いします！

DMM.makeでの連載「インターネット・リアティ・マッピング」の第２回の記事： 「世界」をハッキングする作品をつくり続ける２組の男女ペアアートユニット が公開されました．今回はJODIとエキソニモの対比の前編です． ネットアートの初期から今の今まで作品を発表し続けている２つのユニットの共通点と考えられるところを前編で書いています．後編では「身体」をめぐるJODIとエキソニモのちがいを書いています．こちらももうすぐ公開されると思います．

記事を書きました→ ロッテルダムのMAMAがラファエル・ローゼンダール氏によるJODIの解説ページを開設 ネットアートのパイオニアJODIの作品について，ネットアートの革新的良心（？）ラファエル・ローゼンダールが「実況」している映像についての解説を書きました． 記事にはうまく書けなかったけれど，ラファエルさんのこの試みはアーカイブ的にも興味深いと思います．ということでボツテキスト． ネットアートのアーカイブに関しても，ローゼンダール氏のJODI実況は興味深い．ローゼンダール氏はゲームを題材にした《http://www.untitled-game.org/》にアクセスするのだが，そこ書かれていたのは「mac OS9」という文字である．それはこの作品が現状のMacOSでは動かないことを意味する．そこでローゼンダール氏はYouTubeにいき「jodi untitled game」と検索して，その作品が撮影された動画を探すことにする．ここでの彼の行為が示しているのは，作品がOSのバージョンの違いによって動かなくなることであり，同時に，その作品が「映像」としてYouTubeやVimeoなどの動画共有サイトに残っている可能性があるということである．ローゼンダール氏はJODI実況をJODIのアーカイブページを探すところから始めたのだが，最後になってJODIのアーカイブページである「http://joid.org/archive/」を見つける．そこにはJODIの作品だけではなく，作品に関する動画・画像を含んだあらゆるページヘのリンクがある．そして，ローゼンダール氏は見つけたアーカイブページをWikipediaのJODIのページに「Full archive of Jodi」というリンクを追加する． そして，考えれるほど興味深いということで，ボツテキスト．「実況」が映し出す行為の連鎖みたいなものがあるのかなーと思います． 実況の最後の方で，ローゼンダール氏は《http://x20xx.com/》を体験しながら，映像作品のようにリニアに決定されているように見える作品もプログラムから生成されたものであることを指摘する．作品そのものではないが，ローゼンダール氏のJODI実況も決まった順路で作品を巡っていくのではなく，彼がリンクを行きつ戻りつしながら作品を見ていく様子をスクリ...